经文：

罗马8章1~2节

如此，现今那些在基督耶稣里的，就没有定罪了。

因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

6章22~23节

但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。

因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。

雅各书一章15

然后私欲怀了胎，就生出罪；罪既长成，就产生死。

16

我们需要回想我们得救前的光景：那时我们只是荒废和空虚，我们的生命是无意义的，并且被黑暗所笼罩。在我们里面是一个无底坑，其中有一大群鬼，驱使我们发脾气、赌博、看电影并作许多别的恶事；我们是荒废和空虚，又是满了黑暗和死亡。

但是，阿利路亚！有一天，有一位活的人物开始盘旋在我们上面，作工在我们心里，覆翼在我们里面的死亡与深渊之上。这不是心理上的，或伦理上的，乃是那活的一位在我们里面作工，作得那么柔和、慈爱，如同一只大母鸡在窝里覆翼蛋上。这就是圣灵覆翼并重生的工作。

每个信主得救之人，都曾有这样的过往：“从前沉溺罪恶地，良心终日无安息。深感痛苦、无能力，我知罪，我自责，因罪污不义。”自从人类始祖犯罪、堕落以后，人就在罪的捆绑下，可以说是生在罪中、长在罪中，是没有指望的。许多时候我们犯了罪，终日受良心谴责，虽深感痛苦却无力胜过。正如此诗的作者Howard Higashi弟兄，年轻时凡事都试着作好，但当他越想要作好，就越容易发脾气。每次一发起来，就非常激烈。婚后，原想借着妻子帮助他快乐，使他的脾气缓和，但他仍是无法控制自己的脾气，甚至预备“拳击沙袋”来让他发泄怒气。正如罗马书七章十八节所说：“我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”因着罪就在我们肉体中，即便我们想做好，但行出来却由不得我们。

Howard弟兄时常借着运动纾发情绪，也借着参加各样的社团活动来满足魂的享乐。然而，他虽无止境的寻求新事物，却从不明白自己人生的意义。就如第二节所言：“虚空世界无意义，追求快乐和刺激，如捕风，如捉影，既虚空又无益。”在我求学的阶段，我的朋友们皆以玩乐自居，上了大学要“由你玩四年”，个个都是“早睡晚起”。曾有一个朋友对我说，“你们基督徒的生活都好正面、积极！”我告诉他这些玩乐短暂的快感和刺激，不过是捕风和捉影，既虚空又无益，而主才是一切正面事物的实际！

Howard弟兄曾是这样远离神，甚至是咒诅神的人，但神仍然临及他！一次他读到约翰福音一章十一到十二节：“祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。”他被这“凡”字所吸引，不是“凡好人”才能接受，亦不是“凡强壮的”，而是“凡接受祂的”。他因着神的话，被神的爱及祂为我们受死的图画所深深摸着。第三节一开头就说，“神！我曾远离你”。你我原都曾远离主，但这位至高、至大且独一的神竟成为肉体，亲自来寻找我们；祂为了人的罪被钉死，流出血和水来为着救赎，也为着分赐生命。

保罗在林后五章十四至十五节说：“原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。”基督对我们的爱，借着祂在十字架上为我们受死，已经显明出来。看见基督因着爱我们而为我们钉死的图画，使我们被这样的爱所困迫而向主活着。

得救之后的Howard弟兄，是个不仅爱神且爱人者。在出外探访圣徒或福音朋友前，他会先在卧室里与主交通，有许多的祷告。许多圣徒见证，他与主的关系是深的，总是能适时且切中的关心每个人的情形，并供应主的话。最后一段副歌是弟兄的祷告：“愿一生爱你，愿与你更亲密，愿将生命和一切全献给你。”弟兄能有这样的祷告，是因主的爱困迫、激励他。祂的爱激励他，使他不得不把自己奉献给祂。每个真实被主爱得着的人，都该有这样的经历。愿我们不仅是得救而已，更能看见主的十字架，真实经历基督的爱，并向祂有更新的奉献！